Collettivo (r) Esistenza.

2010-02-23T10:24:00.000+01:00

Scritti
IL GATTO
di Valerio

Ostentava il suo sguardo
sul mio piede nudo
il gatto.
'manco fosse un osso di pollo
con della polpa ancora incollata.

Lo stuzzicavo, il gatto
che ostentava il suo guardo.

Agile, sfavillava il suo istinto
felino, la coda febbrilmente
agitava
miagolando molli melodiosi mugolii.

Con la zampa trionfante
abusava del suo trofeo
sgranocchiando il mio pallido piede nudo.

Ed in silenzio io
con una smorfia di leggero fastidio
fissavo, rallegrato
da ingenua curiosità,
i suoi movimenti.

"Gatto, certi ti chiamano infame.
Solo io riesco a vedere la tua ingenuità
come il più umano tra i sentimenti?"

2009-12-19T01:53:00.001+01:00

Scritti
PHILIPPE PETIT
di Matteo

Per me é semplice.
La vita deve essere vissuta sempre sul filo.
Bisogna ribellarsi,
rifiutando di adeguarsi alle regole,
rifiutando il successo,
rifiutando di ripetersi,
considerando ogni giorno, ogni anno, ogni idea come una nuova sfida.
Solo cosi' si vivrà sempre su una corda tesa.

Philippe Petit

2009-12-17T12:34:00.000+01:00

Video
NUOVO PROGETTO DI CINEMA DI STRADA
di Matteo & David

E' iniziata la ricerca per la costruzione di una squadra di lavoro su un progetto di cinema di strada.

A seguire l'annuncio di David, che spiega nel dettaglio di cosa si tratta.

Keep on!

Matte

CREAZIONE REmiX

CERCASI ATTORI/ATTRICI PER REALIZZAZIONE PROGETTO DI CINEMA DI STRADA

Ciao, mi chiamo David, alias REmiX, e sono un artista molto incazzato e creativo.
Ho lavorato per divesi anni come freelance per televisioni italiane ecome fotografo per le aggenzie fotografiche giornalistiche.
Ho una grande passione per la comunicazione in genere, in particolare per la fotografia il cinema e il video.

La mia presa di coscienza di oggi nasce soprattutto dalla situazione economica italiana, la disoccupazione che distrugge la dignità delle persone, i meccanismi contorti dei i nostri rappresentanti politici...

Desidero... Re-INVENTARMI... da qui nasce Remix, ironia e satira della nostra società "MODERNA".

Un progetto di sketch video sui difetti della nostra società italiana.

Quindi a chi fosse interessato al tema e chivolesse far parte di questa "FOLLIA": Cerchiamo attori/ci e aspiranti per girare per strada piccoli Sketch.

Gli interessati dovranno essere disposti a tutto senza storie, del tipo mi vergogno!!!!

Cerchiamo attori, uomini e donne, belli e brutti, mimi comici satiri.

Ma anche assistenti alla produzione, costumiste, aiuto assistenti video e alla fotografia che desiderino fare esperienza sul campo e montatori in final cut.

Inviare breve lettere di presentazione motivata, cv e foto a E-mail zerozoom@libero.it

2009-11-18T08:52:00.002+01:00

Scritti
(SENZA TITOLO)
di Terry

Continua a lottare piccolo uomo.
Continua a lottare piccola donna.
Per la conquista dell'esistenza.
Non lasciare a nessuno la tua verità, difendila,
combatti per lei, che è parte integrante di te.
Trova il tuo modo di farla vivere, trova una nuova strada.
Costruiscila se necessario.
Ma non permettere mai a nessuno, di ucciderla. Nessuno.
Continua a danzare piccolo uomo.
Continua a danzare piccola donna.
La danza della vita. La Tua vita.
Corri come il leone, non fermarti,
corri veloce nel vento e apri le ali.
Non avere paura, non arrenderti,
adesso alzati e dai tutto quello che hai.
Lava via le ferite e dimostra a te stesso, a te stessa,
che tutto, tutto è possibile...

Credendoci.

2009-11-18T08:47:00.002+01:00

Canzoni
BONOBO POWER
di Caparezza
(aggiunta da Matteo)

Ascolta la Canzone

Testo
Vive in comunità estremamente pacifiche

in cui maschi e femmine hanno pari diritti e dignità.
Non sa cosa sia la competizione

e condivide le risorse con tutti, in maniera equa.
Non conosce la guerra, l'assassinio e la violenza.
Insomma, stando a come si comporta il bonobo,

la scimmia è l'evoluzione dell'uomo.

Per il bonobo il sesso è alla base dei rapporti sociali,
si accoppia sia con etero che con omosessuali.
Davanti al cibo i bonobo prima fanno un'orgia

e dopo mangiano,senza mai litigare.
Il bonobo non è aggressivo: è sessualmente appagato;
non discrimina il diverso, non va al family day.

La scimmia è l'evoluzione dell'uomo.

Bonobo power, evolving society.
We improve the community
and human eat the banana.
Bonobo power,absence of authority.
No more cruelty, no more war.
We just play and come with love and human sucks!

Durante i bombardamenti della seconda guerra mondiale
i bonobo dello zoo di Hellabrunn morirono di spavento;
alle altre scimmie non accadde nulla.

Il bonobo è stato cacciato, sterminato, censurato.
Il bonobo è una pericolosa alternativa sociale:
dimostra che in natura esiste l'omosessualità,
e che l'uomo è aggressivo perché sessualmente represso

e soprattutto che l'unico vero modo per

vivere in pace è giocare, mangiare ed accoppiarsi

alla faccia di religiosi, intellettuali e politici benpensanti.

Collegamenti
Chi sono i Bonobo?
Pagina su Wikipedia di Caparezza
Sito Ufficiale di Caparezza

2009-11-18T08:35:00.002+01:00

Poesie
MA CHE COS'E' LA VITA?

di Andrea

Seduti
aspettare la prossima auto
50 euro per un pieno
maledire la pioggia

rimpiangerti com'eri
bella
sotto le mie lenzuola
un mondo a se
meravigliosamente distante

angosciati
credere d'essere di nuovo in ritardo
all'appuntamento con il quotidiano

gettarci le viscere in pasto
al desiderio più
puro

e con le mani nei capelli
sorvolare le infinite possibilità
che pure un cieco
riuscirebbe a cogliere.

Collegamenti

Il blog di Andrea (Prima Community del Teatro degli Orrori)

2009-11-10T00:12:00.000+01:00

Scritti
GUARDATI (ADESSO)
di Matteo

Credevi fosse il caso di dormire
Credevi non ci fosse più bisogno di reagire
Credevi che qualcuno ti avrebbe pulito la coscienza
Credevi di salvarti da questa marcescenza

E adesso guardati
Incapace anche di amare
E adesso guardati
Sei solo un criminale

Al sicuro nelle tue mura plastificate
Lontano da quelle facce mortificate
Leggero, sopraffatto dalla tua voglia di adulare
Veloce, distratto non riesci più ad urlare

E adesso guardati
Incapace anche di amare
E adesso guardati
Sei solo un criminale

2009-11-06T01:24:00.018+01:00

Progetti
Il progetto fotografico
"Tu da dove porti la Pace?"

Presentazione

A giugno 2009 siamo venuti a conoscenza della Marcia Mondiale per la Pace e la Non Violenza.

Visionata la carta dei valori che muoveva il progetto e confrontatici con alcuni degli orgnanizzatori italiani abbiamo deciso di esprimere massima solidarietà all’iniziativa, aderendo sia all’evento di lancio il 2 ottobre, sia all’evento di accoglienza dei marciatori il 10 Novembre, entrambi in Piazza Duomo a Milano.

Essendo nel nostro DNA, e anche in quello della Marcia, il sensibilizzare le persone sulle tematiche sociali attraverso un coinvolgimento diretto, in prima persona, abbiamo pensato di unire i due eventi attraverso un unico progetto fotografico che avesse come soggetto proprio i partecipanti all’evento del 2 Ottobre.

Il progetto ha preso il nome Tu da dove porti la Pace? (visione tutte le foto su flickr all'indirizzo http://www.flickr.com/photos/44380957@N04/sets/72157622763975746/)

Il progetto
Il 2 Ottobre, al momento dell’inizio della Marcia Mondiale in Nuova Zelanda, migliaia di persone si sono ritrovate in Piazza Duomo per sentirsi vicine ai marciatori che stavano iniziando il proprio cammino cantando tutte insieme la canzone Imagine di John Lennon, costruendo un’unica grande voce, a significare che pace è prima di tutto condivisione (http://www.youtube.com/watch?v=4sd2WapaSE8).

Molte di queste persone hanno preso parte al nostro progetto e si sono fatte fotografare con in mano un palloncino colorato, sopra il quale, oltre al proprio nome, hanno scritto il nome del proprio paese d’origine, dove si sono impegnate a portare a loro volta un messaggio di pace e di non violenza.

Le foto sono diventate moltissime e adesso sono pronte a unirsi per generare un unico grande manifesto che accoglierà i marciatori il 10 Novembre a Milano.

Questo a significare che mentre loro erano in Nuova Zelanda e si apprestavano a partire, la Milano multietnica e multiculturale si riuniva, proprio grazie a loro, per sentirsi più vicina e per rinnovare il proprio impegno a vivere nei valori della Pace e della Non Violenza anche la vita di tutti i giorni, quella nei propri paesi d’origine, nei propri quartieri, nei propri luoghi di lavoro e di socialità.

La Pace Sempre.

Questo ci è sembrato il modo più semplice e più vero per poter dire grazie ai marciatori, agli organizzatori e alle persone presenti in Piazza il 2 Ottobre.

La marcia è stata possibile proprio grazie a tutti loro

2009-11-02T11:13:00.002+01:00

Scritti
PER UN AMICO
di Joe

Ricordo quella volta in seconda liceo...sei arrivato in ritardo di mezzora il primo giorno di scuola, con 10 centimetri di capelli bicolore in più, la tua solita felpa rossa.
Ricordo che quell’anno è iniziata la nostra amicizia.
Ricordo i tuoi intercalari bizzarri, di provenienza sicula...Zu, Talè, Beshtiale!
Ricordo il tuo "Sì" Piaggio, che avevi chiamato Sbrò.

Ricordo che ci portavi sopra la Marcellina, su quella sella fatta più per un culo solo che per due.
Ricordo la tua giacca azzurra e blu.
Ricordo le infinite partite a carte, a briscola, scopone o misère.
Ricordo il giochetto che facevi con la lingua quando aspiravi il fumo.
Ricordo la tua filastrocca. Currizzappizza...
Ricordo il mazzo di chiavi appeso ai tuoi pantaloni.
Ricordo che mi davi ripetizioni di matematica.
Ricordo casa tua, la sala, la cucina, la poltrona a sacco. Ricordo di non aver mai visto la tua stanza.
Ricordo il tuo cane Otto.
Ricordo quella volta che tuo padre ci ha fotografati nel suo studio.
Ricordo di aver inventato il tuo soprannome, Dave.

Ricordo che la Marcellina lo scriveva Dejv. E ci piaceva molto di più.
Ricordo la cassetta di Ry Cooder che mi hai registrato e che sto ascoltando ora.
Ricordo i sabati pomeriggio in sala prove, a sentire gli altri suonare.
Ricordo le storielle assurde che componevi in piccole vignette.
Ricordo Parigi e la Calabria.
Ricordo il gioco dei dadi, detto anche L’Indianata.
Ricordo le ore al parco, anche in pieno inverno.
Ricordo le partite a calcetto da Marcello.
Ricordo il tuo messaggio di auguri per il mio quindicesimo compleanno.
Ricordo che tenevi le unghie della mano destra più lunghe, per suonare la chitarra.
Ricordo la tua calligrafia.
Ricordo quando uscivi con Francesca ed eri convinto si chiamasse Federica.
Ricordo la tua versione di Ogni Città.

Ricordo che ti chiedevo sempre di suonarla.
Ricordo quando ti ho dipinto la faccia e ti ho fotografato per il mio esame di anatomia.
Ricordo quando dicevi Pirito e Zita.
Ricordo Deiva Marina.
Ricordo quando facevi juggling con le clavette e le palline.
Ricordo me, te e la Marcellina sulla panchina di Piazzale Aquileia.
Ricordo quando ti ho prestato la mia chitarra blu e me l’hai restituita con disegnata sulla cassa una faccina che diceva grazie.
Ricordo che non urlavi mai se non di gioia.
Ricordo le tre volte in cui mi hai ferita...una a scuola, una a Stoccolma, una a casa mia.
Ricordo quando hai detto che ero bella per dirmi Ti voglio bene.
Ricordo che lottavi.
Ricordo il tuo sorriso.
Ricordo i tuoi occhi color del sole.
Ricordo la tua voce.
Ricordo il tuo odore.

Ricordo quel 2 novembre di un anno fa. Tu te ne andavi ed io raccoglievo questi ricordi dentro di me. Per riempirmi di loro. Per riempirmi di te. Per prestarti il mio corpo, per occuparlo insieme.

Perchè tu potessi usare questo involucro per continuare a camminare, a vedere, a parlare, a ridere, a piangere, a sognare.

A vivere.

Ricordo che da allora non ti ho più lasciato andare, ti ho tenuto stretto, ti ho portato con me ad ogni respiro. E so che non smetterò mai.

2009-10-29T00:36:00.000+01:00

Poesie

LENTAMENTE MUORE
(ODE ALLA VITA)
di Martha Medeiros
(aggiunta da Romina)

Lentamente muore
chi diventa schiavo dell’abitudine,
ripetendo ogni giorno gli stessi percorsi,
chi non cambia la marcia,
chi non rischia e chi non cambia colore dei vestiti,
chi non parla a chi non conosce.

Lentamente muore

chi fa della televisione il suo Guru.

Lentamente muore chi evita una passione,
chi preferisce il nero su bianco
e i puntini sulle “i”
piuttosto che un insieme di emozioni,
proprio quelle
che fanno brillare gli occhi,
quelle che fanno
di uno sbadiglio un sorriso,
quelle che fanno battere il cuore
davanti all’errore e ai sentimenti.

Lentamente muore
chi non capovolge il tavolo,
chi e’ infelice sul lavoro,
chi non rischia l'incertezza
per la certezza per inseguire un sogno,
chi non si permette
almeno una volta nella vita
di sfuggire dai consigli sensati.

Lentamente muore chi non viaggia,
chi non fugge,

chi non legge,
chi non ascolta musica,
chi non trova grazia in se stesso.

Lentamente muore
chi distrugge l’amor proprio,
chi non si lascia aiutare.

Lentamente muore

chi passa i giorni a lamentarsi
della propria sfortuna o
della pioggia incessante.

Lentamente muore
chi abbandona un progetto
prima di iniziarlo,
chi non fa domande
sugli argomenti che non conosce,

chi non risponde quando
gli chiedono qualcosa che conosce.

Evitiamo la morte a piccole dosi,
ricordando sempre che essere vivo
richiede uno sforzo
di gran lunga maggiore
del semplice fatto di respirare.

Soltanto l’ardente pazienza porterà
al raggiungimento
di una splendida felicita’.

Collegamenti

Pagina su Wikipedia di Martha Medeiros

Notizia di Repubblica che smentisce la paternità della poesia di Pablo Neruda

Lettura della poesia

2009-10-27T00:18:00.000+01:00

Poesie

LE CENTO CITTA'
di Vinicio Capossela
(aggiunta da Matteo)

Ognuno ha le sue prigioni
Ognuno ci convive
Ma quando le pareti cominciano a restringersi
Le facce diventano anonime
Quando lo specchio comincia a darti del tu
Quando i marciapiedi ti provocano vertigini
E la strada sembra il tuo tappeto rosso

Metti insieme il tuo bagaglio
Riempilo di ricordi, speranze, parole
Storie vissute e da vivere
Riempilo di emozioni
Illusioni d'epoca
Domande e risposte
Trovati un amico e comincia la condivisione

Vai a caso

Lascia le tue lacrime sul cuscino
Incontrati con la vita
Scontrati con il dolore
Ruba l'amore
Non avere una meta ma cento

Prova a ritornare
Il ritorno da senso al viaggio

Pensa a Polifemo e alla sua solitudine
Rispetta la solitudine altrui
Gira intorno al mondo
Non girare con lui
Affrancati da te stesso e dall'attesa
Per amare la vita bisogna tradire le aspettative
Guardati intorno e guardati da chi si professa libero

Il sapore della libertà è la paura
Solo chi ha paura della libertà ha il coraggio di inseguirla

Collegamenti

Sito Ufficiale di Vinicio Capossela

Pagina su Wikipedia di Vinicio Capossela

Una Giornata Perfetta

2009-10-22T19:48:00.000+02:00

Canzoni
ANIME SALVE
di Fabrizio de André
(aggiunta da Joe)

Ascolta la Canzone (1)
Ascolta la Canzone (2)

Testo
Mille anni al mondo mille ancora
che bell'inganno sei anima mia
e che bello il mio tempo che bella compagnia
sono giorni di finestre adornate

canti di stagione
anime salve in terra e in mare
sono state giornate furibonde
senza atti d'amore

senza calma di vento
solo passaggi e passaggi
passaggi di tempo
ore infinite come costellazioni e onde

spietate come gli occhi della memoria
altra memoria e non basta ancora
cose svanite facce e poi il futuro
i futuri incontri di belle amanti scellerate

saranno scontri
saranno cacce coi cani e coi cinghiali
saranno rincorse morsi e affanni per mille anni
mille anni al mondo mille ancora

che bell'inganno sei anima mia
e che grande il mio tempo che bella compagnia
mi sono spiato illudermi e fallire
abortire i figli come i sogni

mi sono guardato piangere in uno specchio di neve
mi sono visto che ridevo
mi sono visto di spalle che partivo
ti saluto dai paesi di domani

che sono visioni di anime contadine
in volo per il mondo
mille anni al mondo mille ancora
che bell'inganno sei anima mia

e che grande questo tempo che solitudine
che bella compagnia

Collegamenti
Pagina su Wikipedia di fabrizio de André
Sito Ufficiale della Fondazione Fabrizio de André
Sito Omaggio a Fabrizio de André
Sito Ufficiale dell'Archivio de André

2009-10-22T11:49:00.002+02:00

Recensione di Nora
ZORRO
UN EREMITA SUL MARCIAPIEDE
Libro, Italia - 2004
Scritto da: Margaret Mazzantini
Edizione Italiana: Mondadori

La Mazzantini scrive questo libro per il marito, Sergio Castellitto, per esaudire un suo desiderio forse nascosto e farlo tornare in teatro, “in quella vecchia placenta dove era nato come attore” e da qui nasce Zorro.

Zorro è un attore e un regista: è colui che determina il taglio artistico della sua vita e poi agisce in coerenza con esso.

Tramite la sua scelta di vita sui marciapiedi, arriva a scoprire e riscoprire l’IO-SONO.

Il laboratorio teatrale della sua esistenza è la strada, come luogo fisico ma soprattutto mentale.

“Il cielo di città mi piace perché puzza di basso, di uomini. Il cielo di campagna invece mi fa paura. C’è solo roba del Signore, lassù: stelle, stelloni, nuvole al galoppo. La natura è tutta arrogante, è roba diretta del Signore, e giustamente, un po’ di strafottenza ce l’ha. Oh, intendiamoci, se fossi un olmo sarei un po’ stronzo anch’io. Ma siccome sono un uomo, di starci sotto, all’olmo, non mi va.”

Zorro ha preso ironicamente coscienza dei suoi limiti, li ha cercati e ha consapevolezza del sé, forse più di molti di noi.

La sua è un’esistenza semplice, ma certo non per questo superficiale, e ciò lo investe di quel senso poetico che ognuno possiede e che spesso è nascosto tanto in fondo da non riuscire a recuperarlo.

Infatti per lui la qualità del sentimento conta più della forma dell’atto.

La stessa Mazzantini, consapevole e vittima di questo fascino, introduce il suo lavoro scrivendo: “Ho sempre pensato che la marginalità, nella sua terribile durezza, sia un osservatorio privilegiato”.

Il nostro Zorro è un filosofo della strada che elabora interessanti teorie, non scevre d’ umorismo, colle quali si fa amare dal lettore dalla prima all’ultima pagina.

“Con l’igiene non bisogna troppo strafare. Se hai paura del tuo sapore, c’è qualcosa che ti va storto dentro. Io c’ho esperienza e ti dico che più ti lavi e più puzzi.”

Collegamenti

Sito Ufficiale di Margaret Mazzantini

Pagina su Wikipedia di Margaret Mazzantini

Pagina di Aforismi di Margaret Mazzantini

2009-10-20T00:17:00.000+02:00

Scritti

LA RICERCA

DELL'AMORE

di Terry

Società. Piena di orrori, superfluo, alienazione...dove hai nascosto l'Amore?

Lo cerchiamo di continuo, disperatamente.
Inseguendolo in letti tiepidi e squallidi, con la prima persona che capita. Per cercare di toccarlo almeno da lontano. Di sentire la sua forza. La sua purezza.
Senza trovarla.
Inseguendolo davanti a un video, con le mani sui genitali e dentro gridando ancora più forte:-"Amore, dove sei?"
Senza trovarlo.
Fuggendo in altri mondi. Con in mano un bicchiere d'alcool o in alternativa altre sostanze. Per sentire meno dolore. Per sopportarne la mancanza.
Senza riuscirci.
Ma noi, ci crediamo ancora.
Perchè nonostante tutto, lo stiamo ancora aspettando.
Perchè in mezzo a tutto questo freddo, mentre tremiamo...Non smettiamo di sognarlo.

E siamo disposti ad accontentarci.

Ma è amore, accontentarsi?
No.
E' amore, farsi del male?
No.

E' per questo che non lo troviamo.

Forse lo cerchiamo nei posti sbagliati.
Forse è semplicemente nascosto dentro di noi.
Forse dovremmo tirarlo fuori.
Invadere il mondo della sua grandezza.
Mostrarla senza paura.
Smettere di fingere.

E allora, forse, Lo troveremo...

2009-10-15T09:53:00.000+02:00

Scritti
GLI INDIFFERENTI
di Antonio Gramsci
(aggiunta da Matteo)

Odio gli indifferenti.

Credo come Federico Hebbel che "vivere vuol dire essere partigiani".

Non possono esistere i solamente uomini, gli estranei alla città.

Chi vive veramente non può non essere cittadino, e parteggiare.

Indifferenza è abulia, è parassitismo, è vigliaccheria, non è vita. Perciò odio gli indifferenti.
L'indifferenza è il peso morto della storia. E' la palla di piombo per il novatore, è la materia inerte in cui affogano spesso gli entusiasmi più splendenti, è la palude che recinge la vecchia città e la difende meglio delle mura più salde, meglio dei petti dei suoi guerrieri, perché inghiottisce nei suoi gorghi limosi gli assalitori, e li decima e li scora e qualche volta li fa desistere dall'impresa eroica.
L'indifferenza opera potentemente nella storia. Opera passivamente, ma opera. E' la fatalità; e ciò su cui non si può contare; è ciò che sconvolge i programmi, che rovescia i piani meglio costruiti; è la materia bruta che si ribella all'intelligenza e la strozza.

Ciò che succede, il male che si abbatte su tutti, il possibile bene che un atto eroico (di valore universale) può generare, non è tanto dovuto all'iniziativa dei pochi che operano, quanto all'indifferenza, all'assenteismo dei molti.

Ciò che avviene, non avviene tanto perché alcuni vogliono che avvenga, quanto perché la massa degli uomini abdica alla sua volontà, lascia fare, lascia aggruppare i nodi che poi solo la spada potrà tagliare, lascia promulgare le leggi che poi solo la rivolta farà abrogare, lascia salire al potere gli uomini che poi solo un ammutinamento potrà rovesciare.

La fatalità che sembra dominare la storia non è altro appunto che apparenza illusoria di questa indifferenza, di questo assenteismo.

Dei fatti maturano nell'ombra, poche mani, non sorvegliate da nessun controllo, tessono la tela della vita collettiva, e la massa ignora, perché non se ne preoccupa.

I destini di un'epoca sono manipolati a seconda delle visioni ristrette, degli scopi immediati, delle ambizioni e passioni personali di piccoli gruppi attivi, e la massa degli uomini ignora, perché non se ne preoccupa.

Ma i fatti che hanno maturato vengono a sfociare; ma la tela tessuta nell'ombra arriva a compimento: e allora sembra sia la fatalità a travolgere tutto e tutti, sembra che la storia non sia che un enorme fenomeno naturale, un'eruzione, un terremoto, del quale rimangono vittima tutti, chi ha voluto e chi non ha voluto, chi sapeva e chi non sapeva, chi era stato attivo e chi indifferente.

E questo ultimo si irrita, vorrebbe sottrarsi alle conseguenze, vorrebbe apparisse chiaro che egli non ha voluto, che egli non è responsabile.

Alcuni piagnucolano pietosamente, altri bestemmiano oscenamente, ma nessuno o pochi si domandano: se avessi anch'io fatto il mio dovere, se avessi cercato di far valere la mia volontà, il mio consiglio, sarebbe successo ciò che è successo?

Ma nessuno o pochi si fanno una colpa della loro indifferenza, del loro scetticismo, del non aver dato il loro braccio e la loro attività a quei gruppi di cittadini che, appunto per evitare quel tal male, combattevano, di procurare quel tal bene si proponevano.
I più di costoro, invece, ad avvenimenti compiuti, preferiscono parlare di fallimenti ideali, di programmi definitivamente crollati e di altre simili piacevolezze. Ricominciano così la loro assenza da ogni responsabilità.

E non già che non vedano chiaro nelle cose, e che qualche volta non siano capaci di prospettare bellissime soluzioni dei problemi più urgenti, o di quelli che, pur richiedendo ampia preparazione e tempo, sono tuttavia altrettanto urgenti.

Ma queste soluzioni rimangono bellissimamente infeconde, ma questo contributo alla vita collettiva non è animato da alcuna luce morale; è prodotto di curiosità intellettuale, non di pungente senso di una responsabilità storica che vuole tutti attivi nella vita, che non ammette agnosticismi e indifferenze di nessun genere.
Odio gli indifferenti anche per ciò che mi dà noia il loro piagnisteo di eterni innocenti.

Domando conto ad ognuno di essi del come ha svolto il compito che la vita gli ha posto e gli pone quotidianamente, di ciò che ha fatto e specialmente di ciò che non ha fatto.

E sento di poter essere inesorabile, di non dover sprecare la mia pietà, di non dover spartire con loro le mie lacrime.

Sono partigiano, vivo, sento nelle coscienze virili della mia parte già pulsare l'attività della città futura che la mia parte sta costruendo.

E in essa la catena sociale non pesa su pochi, in essa ogni cosa che succede non è dovuta al caso, alla fatalità, ma è intelligente opera dei cittadini.

Non c'è in essa nessuno che stia alla finestra a guardare mentre i pochi si sacrificano, si svenano nel sacrifizio; e colui che sta alla finestra, in agguato, voglia usufruire del poco bene che l'attività di pochi procura e sfoghi la sua delusione vituperando il sacrificato, lo svenato perché non è riuscito nel suo intento.
Vivo, sono partigiano.

Perciò odio chi non parteggia, odio gli indifferenti.

Da "La Città futura", pp. 1-1 Raccolto in SG, 78-80.

Collegamenti

Pagina su Wikipedia di Antonio Gramsci

Sito Web dedicato ad Antonio Gramsci

Citazioni di Antonio Gramsci su Wikiquote

2009-10-15T09:42:00.008+02:00

Recensione di Joe
I GIORNI
Disco Musicale, Italia - 2001
Musiche di: Ludovico Einaudi
Pubblicato da: BMG Ricordi

Ho visto le foglie danzare nel vento una mattina d’autunno.

Ho camminato a piedi nudi sull’asfalto di una città deserta.

Ho corso per infinite distanze nella pioggia. Senza una meta. Senza più fiato.
Ho sentito la neve sulla pelle in un giorno d’agosto.

Ai miei piedi un oceano di nuvole.

Ho visto l’alba nascere dietro uno scoglio e dentro un sorriso.

Ho visto il sole tramontare dietro uno sguardo.

Ho sentito mia madre piangere in silenzio alla finestra della mia stanza.

Ho ascoltato mio padre cantare una canzone d’amore.

Ho giocato col mio cane in mezzo al fieno.

Ho assaggiato labbra salate e silenzi amari.

Ho suonato il sassofono in una stazione.

Ho sentito la solitudine in mezzo ad una folla.

Da bambina ho nascosto un tesoro sotto il letto.

Da vecchia ho tenuto mio marito per mano.

Ho ascoltato la terra palpitare e il cielo respirare.

Ho visto le tue spalle mentre te ne andavi.

Ho sentito il tuo odore sulla mia pelle in una stanza buia.

Ho spento la luce per poter vedere meglio.

Ho ballato in un prato sotto il temporale.

Ho visto gli occhi di mio figlio aprirsi e guardare il mondo per la prima volta.

Ho aperto una finestra per respirare il calore nell’aria invernale.

Ho stretto un’amica per tremare con lei.

Ho appoggiato la testa sul tuo petto per sentire il tuo cuore un po’ più mio.

Ho lavato le mie mani sporche in un ruscello.

Ho scritto fiumi di parole mai dette.

Ho sentito l’emozione in una voce tremante.

Ho guardato le stelle con l’amore tra le mani.

Ho gridato a squarciagola la felicità e ho bruciato il dolore in un pianto senza lacrime.

Ho visto un amico morire con la vita negli occhi e sulle labbra.

Ho imparato a camminare a piccoli passi incerti.

Mani forti mi sorreggevano, per poi lasciarmi andare.

Ho percorso dieci, cento, mille strade senza mai aver scelto la mia.

Ti ho guardato negli occhi per mostrarti i miei.

Mi sono arresa alla bellezza.
Ho rincorso la libertà.

Tutto questo l’ho provato, l’ho sentito, l’ho vissuto quando, sdraiata nella mia stanza, ad occhi chiusi, ho ascoltato questo disco per la prima volta.

Collegamenti
Sito Ufficiale di Ludovico Einaudi
Pagina su Wikipedia di Ludovico Einaudi
I Giorni

2009-10-15T09:32:00.003+02:00

Scritti
CHE FINE HA FATTO
LA NOSTRA RABBIA?
di Carlo

La tanto decantata arte italiana di arrangiarsi

è solo e soltanto abituarsi
ad avere sempre di meno
studiare il barcamenarsi
invece della soluzione

Che fine ha fatto la nostra rabbia?
E' sotto chili di sabbia
si accendono le televisioni
tutti ad annuire come coglioni
pensiamo di aver capito male
che con qualche sacrificio si può continuare

ma no no no
non ci stiamo accorgendo

che tornano i livelli?
Progetti di caste
Disegni e separazioni
chi è sempre innocente
chi è colpevole senza far niente

Che fine ha fatto la nostra rabbia?
E' sotto chili di sabbia
si accendono le televisioni
tutti ad annuire come coglioni
pensiamo di aver capito male
che con qualche precauzione si può continuare

poveri sempre più poveri
ricchi sempre più ricchi
meno diritti e più divieti
quattro stronzi
si scannano per la torta che mangiano
e al resto meno delle briciole

Che fine ha fatto la nostra rabbia?
E' sotto chili di sabbia
si accendono le televisioni
tutti ad annuire come coglioni
pensiamo di aver capito male
che con qualche sacrificio si può continuare

C'è sempre chi fa finta
dice “difendo la vita”
ma con gli stranieri userebbe il mitra
c'è chi dice “menare è proibito”
ma è un fascio ripulito!

Che fine ha fatto la nostra rabbia?
E' sotto chili di sabbia
si accendono le televisioni
tutti ad annuire come coglioni
pensiamo di aver capito male
che chiudendo un occhio si può continuare

dividi la torta, mangiane ancora
tira su un altro palazzo
cerca qualche inciucio del cazzo
malpensa, l'expo ponti è più
grandi opere, tutti in tv
col microfono in una mano
e la tangente nell'altra

Che fine ha fatto la nostra rabbia?
E' sotto chili di sabbia
si accendono le televisioni
tutti ad annuire come coglioni
pensiamo di aver capito male
che chiudendo anche l'altro occhio si può continuare

Che fine ha fatto la vostra rabbia?
Forse la vostra si è spenta
ma la nostra sta benissimo
e ripete ”il futuro dipende da noi”

2009-10-09T11:40:00.007+02:00

Eventi
11 e 16 Ottobre 2009:
Due giornate importanti per

entrare nel mondo dei senza dimora.
Noi ci siamo.

Presentazione

Da qualche tempo il nostro collettivo ha cominciato un percorso di ricerca sociale, legato alla tematica della vita da clochard.

Ci ha mosso l'urgenza di cercare di approfondire in prima persona una tematica cosi' spesso romanzata nei classici canali di informazione, se non addirittura relegata ai margini.

Da Ottobre entriamo nel vivo della ricerca, approcciando in maniera diretta questo universo attraverso il contatto, l'interazione e lo scambio con le persone che di questo universo fanno parte.

Tutti sono i benvenuti ad unirsi in questa ricerca.

11 Ottobre: Mostra d'Arte, Musica e Mercatino Solidale

Domenica 11 all'Opera Cardinal Ferrari di Milano si terrà la consueta Festa della Riconoscenza.

Si tratta di una giornata di scambio e condivisione, all'interno della quale verrà inaugurata una Mostra d'Arte, in cui saranno esposte le opere realizzate con materiali alternativi da alcuni ospiti dell'associazione.

Durante la giornata si terrà inoltre un mercatino solidale, all'interno del quale si venederanno e scambieranno libri, vini, piante e fiori, cose antiche e cose nuove.

Nel pomeriggio concerto Jazz&Swing con i Traditional Swing Maramao.

La Giornata Mondiale della Lotta alla Povertà

Da 16 anni il 17 ottobre si celebra la Giornata mondiale di lotta alla povertà, ricorrenza che trova le sue origini nel 1987, quando migliaia di persone si riunirono al Trocàdero di Parigi per ricordare le vittime della povertà estrema, della violenza e della fame.

Fu scelta come città la capitale francese perché proprio lì nel 1948 fu firmata la Dichiarazione universale dei diritti dell'uomo.

Con quella scelta si volle sottolineare come la povertà fosse una violazione dei diritti umani fondamentali, che dovevano essere garantiti a tutti, e che per tanto bisognava combatterla proprio come tutte le altre forme di violazione di diritti umani.

Cinque anni dopo quella manifestazione di Parigi, nel dicembre del 1992, l'Assemblea generale delle Nazioni Unite proclamò il 17 ottobre Giornata Mondiale della Lotta alla Povertà.

Si tratta di una ricorrenza utile per aprire ancora una volta gli occhi sui numeri della povertà nel mondo e per rendersi conto di quanto estesa sia questa piaga.

Solo con questa visione globale si può concepire la lotta alla povertà non solo come serie di azioni locali di contrasto, ma anche come ripensamento generale delle logiche che governano la distribuzione dei beni, soprattutto quelli di prima necessità, sia a livello locale sia a livello globale, per poi fare piccoli gesti concreti per cercare di cambiare queste logiche.

Celebrare il 17 ottobre significa anche accorgersi dei poveri che ci stanno vicini e che magari sono meno visibili, talvolta, di quelli che stanno lontano.

La Notte dei Senza Dimora

Terre di mezzo, per sostenere la Giornata Mondiale della Lotta alla Povertà, organizza da anni la Notte dei Senza Dimora, una manifestazione che dal 2000 ha radunato nelle piazze italiane migliaia di persone munite di sacco a pelo.

La Notte dei Senza Dimora è un'iniziativa popolare di partecipazione.

Far vivere ai cittadini, seppur per una notte, la vita di strada (dormire sull'asfalto, disturbati dalle luci, dai rumori, dalle scomodità) insegna molto a chi decide di partecipare, aumentando la comprensione nei confronti dei senza dimora.

Il tutto senza dimenticare che si tratta anche una grande festa: prima di infilarsi nel sacco a pelo, si può gustare il cibo offerto dalle associazioni e lanciarsi nelle danze, lasciandosi travolgere dai ritmi della musica suonata in piazza da artisti, più o meno famosi, che offrono tempo e talento per la "causa" della Notte.

La Notte non è una manifestazione generica sul tema della povertà, né una occasione di assistenza per i senza dimora.

Piuttosto, è una iniziativa che si rivolge a cittadini e opinione pubblica, con lo scopo di:

Informare: i senza dimora sono troppo spesso giudicati secondo stereotipi, per questo durante la Notte le associazioni e i giornali di strada distribuiscono materiale aggiornato sui senza dimora. E i mass-media hanno dimostrato da sempre grande attenzione all'evento.

Denunciare: alla Notte vengono sempre invitati gli amministratori pubblici perché diano conto delle loro politiche a favore dei senza dimora. In occasione della Notte (che si svolge proprio alla vigilia della cosiddetta "emergenza freddo" invernale) gli organizzatori denunciano mancanze e problemi nell'assistenza e i politici prendono impegni importanti.

Avvicinare e Condividere: la Notte, con il gesto concreto della dormita in piazza, serve ad avvicinare chi partecipa alla condizione delle persone senza dimora. Dormendo per terra si sperimenta una nuova prospettiva e, anche se solo per una volta, ci si mette per davvero nei panni dei senza dimora, valido e intelligente esercizio per capire chi sta peggio.

16 Ottobre: Milano dorme in Piazza. Noi ci siamo

La Notte dei Senza Dimora a Milano si svolge storicamente in P.zza Santo Stefano, nel sagrato dell'omonima chiesa, Cappellania dei Migranti della città.

Ogni 16 ottobre la Piazza viene allestita per accogliere, in una sola serata:

La Cena: un pasto caldo offerto dalle associazioni e da condividere senza dimora e partecipanti, seduti fianco a fianco.
Le Associazioni: sul perimetro della Piazza vengono installati gazebi sotto i quali trovano sistemazione gli stand delle associazioni che in città e provincia si occupano di grave emarginazione. Su un lato del sagrato vengono anche parcheggiati i camper delle unità mobili, aperte al pubblico per una sera.
Lo Spettacolo: davanti alla chiesa viene montato un palco, sul quale si esibiscono cantanti, cabarettisti e attori, che si mettono in gioco per un obiettivo comune, donando il loro tempo e parlando a tutto campo di grave emarginazione col pubblico.
I Sacchi a Pelo: a mezzanotte, la musica si spegne e tutti srotolano il proprio sacco a pelo sul selciato della chiesa, pronti per la Notte all'addiaccio.

A Milano, dall'edizione 2007, la Notte è organizzata da una cordata di associazioni che si impegnano a dare continuità alla manifestazione con eventi culturali a tema durante tutto l'anno.

"Quelli della Notte": una vera rete operativa per tenere viva l'attenzione e fare in modo che la Giornata ONU di lotta alla povertà non rimanga una data isolata e una celebrazione fine a se stessa.

I capofila della rete sono: Insieme nelle Terre di Mezzo, Cena dell'Amicizia, Ronda della Carità, Croce Rossa Italiana - Comitato Provinciale di Milano, Casa di Gastone e Progetto Arca.

Prendi Parte

Se vuoi partecipare anche tu alle manifestazioni e al progetto di ricerca sociale del collettivo, scrivici a collettivoartistico@gmail.com, tutte le tue idee saranno le benvenute.

2009-10-09T11:28:00.000+02:00

Poesie
ALL'AMATO ME STESSO
di Vladimir Majakovskij
(aggiunta da Davide)

Quattro. Pesanti come un colpo.
"A Cesare quel che è di Cesare.
A Dio quel che è di Dio".
Ma uno come me, dove potrà ficcarsi?
Dove mi si è apprestata una tana?
S'io fossi piccolo come il grande oceano,
mi leverei sulla punta dei piedi delle onde con l'alta marea,
carezzando la luna.
Dove trovare un' amata uguale a me?
Angusto sarebbe il cielo per contenerla!
O s'io fossi povero come un miliardario...
Che cos'è il denaro, per l' anima?
Un ladro insaziabile s' annida in essa:
all' orda sfrenata di tutti i miei desideri
non basta l' oro di tutte le Californie!
S'io fossi balbuziente come Dante o Petrarca
Accendere l' anima per una sola, ordinarle coi versi di
struggersi in cenere.
E le parole e il mio amore sarebbero un arco di trionfo:
pomposamente senza lasciar traccia vi passerebbero sotto
le amanti di tutti i secoli.
O s'io fossi silenzioso, umil tuono...gemerei stringendo
con un brivido l' intrepido eremo della terra.
Seguiterò a squarciagola con la mia voce immensa.
Le comete torceranno le braccia fiammeggianti,
gettandosi a capofitto dalla malinconia.
Coi raggi degli occhi rosicchierei le notti
s'io fossi appannato come il sole.
Che bisogno ho io d' abbeverare con il mio splendore
il grembo dimagrato della terra?
Passerò trascinando il mio enorme amore
in quale notte delirante e malaticcia?
Da quali Golia fui concepito
così grande...

Collegamenti

Pagina su Wikipedia di Vladimir Majakovskij

Altre poesie di Vladimir Majakovskij
Citazioni su Wikiquote di Vladimir Majakovskij

2009-10-09T09:56:00.002+02:00

Poesie
AL FIORE DI ANNA FIORE
di Kurt Schwitters
(aggiunta da Marco)

O tu amata dei miei ventisette sensi, io amo te!
Tu di te, te a te, io a te, tu a me. – Noi?
Ma questo (detto tra parentesi) non c’entra.
Chi sei tu, innumerevole femmina? Tu sei… sei tu?
La gente dice che saresti.
Lasciala dire, non sa come stia in piedi un campanile.
Porti il cappello sui tuoi piedi e cammini sulle mani,
sulle mani tu cammini.
Ehi, i tuoi vestiti rossi, segati in pieghe bianche.
Rosso io amo il fiore di Anna Fiore, rosso amo io te!
Tu di te, te a te, io a te, tu a me. – Noi?
Questo (detto tra parentesi) sta meglio nella fredda brace.
Rosso fiore di Anna, rossa Anna Fiore, come dice la gente?
Indovinello:
1. Anna Fiore ha un grillo.
2. Anna Fiore è rossa.
3. Che colore ha il grillo?
Blu è il colore dei tuoi capelli gialli.
Rosso è il colore del tuo verde grillo.
Tu ragazza schietta nel vestito di casa,
tu cara verde bestiola, io amo te!
Tu di te te a te, io a te, tu a me. – Noi!
Ma questo sta meglio (detto fra parentesi) nella cassetta della brace…
Anna Fiore, Anna, A——N——N——A!
Io sgocciolo il tuo nome.
Il tuo nome stilla come morbido sego di bue.
Tu lo sai, Anna, lo sai già?
Ti si può leggere anche da dietro.
E tu, tu la più splendida fra tutte,
sei da dietro come davanti:
A——N——N——A.
Sego di bue stilla ACCAREZZANDO lungo la mia schiena.
Anna Fiore,
tu bestiola stillante,
io——-amo——-te!

Testo Originale
Oh Du, Geliebte meiner 27 Sinne, ich liebe Dir!
Du, Deiner, Dich Dir, ich Dir, Du mir, —- wir?
Das gehört beiläufig nicht hierher!
Wer bist Du, ungezähltes Frauenzimmer, Du bist, bist Du?
Die Leute sagen, Du wärest.
Laß sie sagen, sie wissen nicht, wie der Kirchturm steht.
Du trägst den Hut auf Deinen Füßen und wanderst auf die Hände,
Auf den Händen wanderst Du.
Halloh, Deine roten Kleider, in weiße Falten zersägt,
Rot liebe ich Anna Blume, rot liebe ich Dir.
Du, Deiner, Dich Dir, ich Dir, Du mir, —– wir?
Das gehört beiläufig in die kalte Glut!
Anna Blume, rote Anna Blume, wie sagen die Leute?
Preisfrage:
1. Anna Blume hat ein Vogel,
2. Anna Blume ist rot.
3. Welche Farbe hat der Vogel?
Blau ist die Farbe Deines gelben Haares,
Rot ist die Farbe Deines grünen Vogels.
Du schlichtes Mädchen im Alltagskleid,
Du liebes grünes Tier, ich liebe Dir!
Du Deiner Dich Dir, ich Dir, Du mir, —- wir!
Das gehört beiläufig in die —- Glutenkiste.
Anna Blume, Anna, A—-N—-N—-A!
Ich träufle Deinen Namen.
Dein Name tropft wie weiches Rindertalg.
Weißt Du es Anna, weißt Du es schon,
Man kann Dich auch von hinten lesen.
Und Du, Du Herrlichste von allen,
Du bist von hinten, wie von vorne:
A——N——N——A.
Rindertalg träufelt STREICHELN über meinen Rücken.
Anna Blume,
Du tropfes Tier,
Ich——-liebe——-Dir!

Collegamenti
Pagina su Wikipedia del Movimento Dadaista
Sito ufficiale di Kurt Schwitters
Pagina su Wikipedia di Kurt Schwitters

2009-10-09T08:19:00.011+02:00

Canzoni
SOCIETY
di Eddie Vedder
(aggiunta da Elisa)

Ascolta la canzone

Testo
Oh it's a mystery to me.
We have a greed, with which we have agreed...
and you think you have to want more than you need...
until you have it all, you won't be free.

Society, you're a crazy breed.
I hope you're not lonely, without me.

When you want more than you have, you think you need...
and when you think more then you want, your thoughts begin to bleed.
I think I need to find a bigger place...
cause when you have more than you think, you need more space.

Society, you're a crazy breed.
I hope you're not lonely, without me.
Society, crazy indeed...
I hope you're not lonely, without me.

There's those thinkin' more or less, less is more,
but if less is more, how you keepin' score?
It means for every point you make, your level drops.
Kinda like you're startin' from the top...
and you can't do that.

Society, you're a crazy breed.
I hope you're not lonely, without me.
Society, crazy indeed...
I hope you're not lonely, without me

Society, have mercy on me.
I hope you're not angry, if I disagree.
Society, crazy indeed.
I hope you're not lonely...
without me.

Traduzione
Per me è un mistero:
abbiamo un'avidità con la quale
abbiamo accettato di convivere

Pensi di dover volere
più di quello di cui hai bisogno
e finchè non avrai tutto non ti sentirai libero

Società, sei una specie impazzita
spero che tu non ti sentirai sola senza di me

Quando vuoi più di quello che hai,
pensi di averne bisogno
quando pensi più di quello che vuoi,
i tuoi pensieri cominciano a sanguinare

Penso di dover trovare un posto più grande
perchè quando hai più di quello che pensi,
hai bisogno di più spazio

Società, sei una specie impazzita
spero che tu non ti sentirai sola, senza di me
Società, pazza e profonda
spero che tu non ti sentirai sola, senza di me

Ci sono quelli che pensano,
più o meno, ma il meno è di più
ma se il meno è di più,
come fai a mantenere il punteggio?
significa che per ogni punto che fai scendi di livello
è un pò come cominciare dalla cima
non puoi farlo...

Società, sei una specie impazzita
spero che tu non ti sentirai sola, senza di me
Società, pazza e profonda
spero che tu non ti sentirai sola, senza di me

Società, abbi pietà di me
spero che tu non ti arrabbierai se non sono d'accordo
Società, pazza e profonda
spero che tu non ti sentirai sola, senza di me

Collegamenti
Pagina su Wikipedia di Eddie Vedder
Sito ufficiale dei Pearl Jam

2009-10-07T21:47:00.000+02:00

Racconti
MORIRESTE PER ME?
di Manuel Agnelli
(aggiunto da Matteo)

Nelle notti di luna piena, quando c'era l'aria limpida, potevi vedere in lontananza al termine della pianura la raffineria di S.Martino.

Tutta illuminata e cosi lontana sembrava una metropoli americana e le sue ciminiere altissime e fumanti la Los Angeles di Blade Runner.

Avevamo questo maggiolone Volkswagen grigio e pesante che chiamavamo "la Bismarck", come la corazzata tedesca, e quando la notte era abbastanza luminosa prendevamo la statale da Magenta verso Novara, larga, dritta, placida e leggermente in discesa, per poter vedere meglio l'orizzonte anche di notte.

La pianura era immensa a destra e a sinistra e noi eravamo veramente dentro lo schermo di un cinema.

All'inizio degli anni '80 c'erano solo dark e paninari.

Esseri neri, malinconici, tristi e un po' patetici ed imbecilli ormonali, allampadati e vestiti da paracadutisti in borghese.

Noi non eravamo né gli uni né gli altri.

Avevamo un nostro codice morale, un nostro linguaggio e un nostro abbigliamento.

Ci eravamo volutamente chiamati fuori da quella mediocrità e ci crogiolavamo nel nostro eroico e volontario isolamento dalle leggi della società.

Troppo giovani e buoni per essere dei reietti.

Troppo veri, naturali e coerenti per essere solo degli adolescenti che giocano. Eravamo felici di vivere quella che si sarebbe poi trasformata nella tragedia della nostra vita: l'ebbrezza di essere dei diversi.

Ma allora stavamo bene.

Una volta ad Arona un poliziotto ci aveva fermati e guardando incredulo il modo indefinibile con il quale ci vestivamo aveva chiesto: "Ma da dove venite?" e Riccardo con un sorriso dolce aveva risposto: "Bzzz Bzzz da Marte. Conosce?". E giù tutti a ridere, anche il poliziotto.

Ma era una tragedia.

Solo che non lo sapevamo ancora.

Stefano era il più bello, aveva gli occhi azzurro trasparente, lo sguardo dolce e un'eleganza naturale.

Poz era il più malinconico, ma qualsiasi cosa facesse gli riusciva bene.

Riccardo era il più indipendente e furbo di tutti noi.

E Roberto aveva un senso dello humour cosi sottile che ancora rimane la cosa che mi manca di più in assoluto.

Poi c'ero io, il predicatore del gruppo, l'uomo che metteva sempre tutti alla prova per poterne rimanere deluso.

Cinque giusti.

Pigiati nel maggiolone con le bottiglie di birra vuote, "i cadaveri", nel baule che suonavano una danza balinese ad ogni curva.

E cosi, in una di queste notti mentre andavamo verso la raffineria ascoltando per lo più "Los Angeles's stories" dei Gun Club o i Wall of woodoo, io ero solito domandare serio:

"Morireste per me?"

E tutti ridevano e mi pigliavano per il culo. Tutti tranne Roberto.

Eravamo belli. Molto belli.

Forse anche un po' nazi a crederci e a determinarci razza superiore ed eletta.

O forse eravamo solo un po' froci e non lo sapevamo.

Comunque la raffineria di S. Martino di notte era uno spettacolo anche da vicino.

C'erano le case degli ingegneri e degli operai tutt'attorno che la facevano assomigliare ad un centro commerciale nella città del futuro.

E noi percorrevamo lenti, in macchina, le stradine asfaltate e recintate che passavano attraverso i depositi e le ciminiere.

Cosi, vivendo solo di quello, come quando uno rimane nell'abitacolo all'autolavaggio, sotto i rulli e gli spruzzi. Una giostra. Inebriante.

Una sera d'inverno l'aria era particolarmente pulita e luminosa e decidemmo di andare dalla raffineria alla centrale idroelettrica di Bereguardo.

Era appena nevicato e per il riflesso della luna sulla neve sembrava quasi giorno.

Qualcuno doveva aver piazzato le luci di un set cinematografico lungo i cinquanta chilometri che stavamo percorrendo.

Arrivammo alla centrale e rimanemmo senza fiato. Era ancora più bella della raffineria.

La luce tendeva al blu, e la neve prendeva colori diversi a seconda di quello che le veniva proiettato sopra.

Di fianco alla recinzione scorreva un canale coloratissimo e fumante.

Sapevo che sarebbe successo ma rimasi zitto sino a che a qualcun altro non venne la stessa idea: "Facciamoci un bagno!".

Naturalmente dissi subito: "Siete pazzi! Coglioni! L'acqua è gelata e forse è anche radioattiva! Sicuramente è inquinatissima! Ci lasciamo le penne!".

E tutti risero e cominciarono e spogliarsi in mezzo alla neve.

Ma io dovevo fare il guardiano del gregge e tentai di dissuaderli per dieci minuti buoni, poi finalmente Riccardo entrò per primo, seguito da tutti gli altri.

Era un inferno dantesco e anch'io a tratti rimasi affascinato dalle luci, dall'atmosfera, dal silenzio e dal loro coraggio.

Sguazzavano felici di quella coglionata, mentre io dalla sponda gridavo: " Siete degli imbecilli! Andiamocene prima che ci scoprano! Vi prenderete tutte le malattie di questo pianeta! E forse anche altre sconosciute! E forse morirete!".

E fu allora che Riccardo mi disse piano, a bassa voce mentre nuotava nell'acqua radioattiva: "Tu non sei libero se hai paura di morire. Stiamo facendo l'unica cosa che ci è permesso fare. Tu non sai fare neanche questo. Io morirei per questa coglionata...".

Poi si fermò aggrappandosi ai rami che sporgevano dalla sponda e aggiunse:

"Ma non morirei per te"

Continuai a inveire come se non avessi sentito le sue parole ma non pensavo più a quello che dicevo. Stavo male. Di un dolore rabbioso e grottesco.

Come quando scopri che gli altri avevano ragione e tu non ci avevi neanche pensato.

Riccardo mi aveva dimostrato che il suo amore per me era vero, non un'amicizia postadolescenziale idealizzata.

Non la mediocrità che stavo sentendo io per loro.

Nel film "Rumble fish" di F.F. Coppola il padre di Mickey Rourke dice all'altro figlio, Matt Dillon: "Tu non sei come tuo fratello. Tu non hai lo stesso tipo di sofferenza. Lui ha il talento per fare tutto e non ha le possibilità per fare niente".

Per anni mi sono domandato se il mio senso di colpa nei loro confronti fosse dovuto al fatto di non averli amati in modo disinteressato, come loro facevano con me, oppure era perché ho sempre saputo che loro avevano un talento più grande del mio, ma ero io, solo io, ad avere le possibilità.

Poi ho deciso di smettere di chiedermelo.

Ma la loro maledizione aveva delle ali enormi. Veloci. Nere.

Ho sempre fatto finta di niente ma le sento abbracciarmi affettuose e calde da dietro.

Sono qui e vigilano perché io non m'innamori più di nessuno cosi profondamente.

Collegamenti
Altri racconti di Mauel Agnelli (tratti da "Il Meraviglioso Tubetto")
Sito ufficiale degli Afterhours
Myspace degli Afterhours
Pagina su Wikipedia degli Afterhours
"Ci Sono Molti Modi"

2009-10-06T22:02:00.007+02:00

Eventi
2 Ottobre 2009
Giornata mondiale della Non Violenza:
Milano canta per la Pace.
Noi ci siamo.

Presentazione

Il 12 marzo 1930 Gandhi diede inizio ad una storica marcia.

Il governo inglese aveva imposto una tassa sul sale che colpiva pesantemente tutta la popolazione indiana, in particolare le fasce più povere.

Gandhi e una dozzina di persone, partirono dalla loro fattoria, attraversarono a piedi centinaia di chilometri ed arrivarono alle saline in milioni; disarmati e con il sorriso sulle labbra andarono incontro alle autorità senza paura e proseguirono nel loro gesto pacifico di disobbedienza civile anche quando la polizia reagì con violenza per sedare la rivolta.

Il giorno 2 ottobre, anniversario della nascita di Gandhi, è stato dichiarato ufficialmente dalle Nazioni Unite Giornata Internazionale della Non Violenza e quest’anno, in occasione di questa data, partirà dalla Nuova Zelanda la più lunga Marcia per la Pace della storia.

6 continenti, 90 paesi, 160.000 km di strada.

La marcia ha origini lontane: è stata lanciata durante il Simposio del Centro Mondiale di Studi Umanisti di Punta de Vacas, in Argentina, il 15 novembre 2008, da un’idea di Rafael de la Rubia.

Essa nasce per creare coscienza rispetto alla situazione mondiale in cui versa l’umanità al giorno d’oggi: una realtà minacciata dalla lotta agli armamenti, da conflitti nucleari e dall’occupazione militare dei territori: una realtà che chi marcia ha deciso di cambiare.

L’evento è stato promosso dall’associazione umanista Mondo senza Guerre.

Il 2 ottobre la marcia partirà da Wellington, in Nuova Zelanda e attraverserà tutti i continenti (a Milano arriverà il 10 Novembre) per concludersi ai piedi del monte argentino Aconcagua, a Punta de Vacas, il 2 gennaio 2010.

2 Ottobre a Milano: facciamoci sentire!

Venerdi’ 2 Ottobre Piazza Duomo di Milano si trasformerà in un grande palco per la pace, quando le migliaia di persone presenti intoneranno insieme Imagine di John Lennon accompagnati da testimonial e personaggi del mondo dello spettacolo, dello sport e della musica (Franky Hi-RNG, Piero Pelù, Luciana Littizzetto, Serena Dandini, Ale e Franz, Gianluca Pessotto...).

Lo sguardo dei presenti sarà rivolto al maxischermo allestito su Palazzo dell'Arengario, dove scorreranno le parole della famosa canzone.

Il pubblico, in possesso di microfoni distribuiti sul posto, sarà intonato e diretto da La Pina, Diego e dal Trio Medusa di Radio Deejay.

La performance, trasmessa in diretta sempre sul maxischermo, sarà poi disponibile in internet sui principali canali di condivisione video.

L’evento sarà seguito ‘on air’ da LifeGate Radio e da Radio Deejay.

Ecco cosa potrebbe succedere... http://www.youtube.com/watch?v=kHdJR6iUBFM

Tutti gli eventi di Milano

Nel corso della giornata del 2 ottobre sono previste alcune iniziative collaterali.

Nel Carcere di Bollate alcuni detenuti, il direttore, gli operatori del carcere e la polizia organizzano una marcia simbolica, che raggiungerà Piazza Duomo alle 18.00 per unirsi al pubblico presente.

Ecco il programma completo degli eventi in Piazza Duomo il 2 Ottobre:

16.00 Compagnia teatrale Ombre di Luna - In viaggio con Iside
16.30 Compagnia Atelier Teatro - Duty free della sopravvivenza
17.30 Drum Circle - coinvolgimento pubblico con tamburi
18.00 Collegamenti in diretta con le altre città e, in differita, proiezione della partenza della Marcia Mondiale dalla Nuova Zelanda.
18.15 Tune the world – Intonazione del Do Diesis con Lorenzo Pierobon. e il coro "A.d'A.Mus." diretto dal Maestro Marco Tonini.
18.30 Proiezione su maxischermo del testo di ‘Imagine’ di John Lennon.

Grande evento corale In chiusura di giornata, alle 20.30, la compagnia The Limelight Theatre presenta, in appoggio alla Marcia Mondiale per la Pace e la Nonviolenza, lo spettacolo Humanize II presso l’Istituto Nazionale dei Tumori. Regia di Alberto Bertolotti.

Noi ci siamo

Anche il nostro collettivo sostiene questa splendida iniziativa mondiale.

Il 2 Ottobre saremo in piazza Duomo, ospiti in uno stand messoci a disposizione dagli organizzatori dell’evento, per presentare il nostro manifesto e le nostre iniziative al pubblico della manifestazione, ma soprattutto per condividere e scambiare con tutte le persone presenti il valore dei concetti di Pace e di Non Violenza.

Avremo con noi tantissimi palloncini colorati sui quali chiederemo a ognuno di scrivere un pensiero per la Pace e la Non Violenza che a fine giornata prenderanno il volo colorando il cielo di Milano.

Allestiremo inoltre un set fotografico sul posto e realizzeremo delle fotografie alle persone che lo vorranno sulle quali proietteremo delle immagini per noi significative dei valori di Pace e di Non Violenza, col fine di realizzare un grandissimo collage che sarà presentato il 10 Novembre in occasione dell' arrivo della Marcia Mondiale a Milano.

Partecipa anche tu

Se vuoi partecipare anche tu alla manifestazione e al progetto artistico-fotografico del nostro collettivo contattaci con un email: collettivoartistico@gmail.com, tutte le tue idee saranno le benvenute.

2009-10-06T14:17:00.005+02:00

Recensione di Terry
LA CURA

Canzone, Italia - 1996
Musica: Franco Battiato
Testo: Franco Battiato, Manlio Sgalambro
Album: L'Imboscata (Polygram)

Quante volte ho odiato il riflesso del mio specchio, pungeva la gola fino a stringerla, fino a non sopportare più ogni angolo della mia pelle, fino ad essere incapace di guardarmi.
Quante volte mi sono addormentata nei ricordi, condannandomi per tutto, tutto quanto, comprese le cose che non avrei potuto cambiare.
Ho preso la chiave della mia gabbia e l’ho lanciata nel passato, l’ho lasciata cadere nel suo oblio.
Come un vortice il senso di colpa mi scuoteva, ripetevo a me stessa che la causa di tutto…ero io, io soltanto.
Quante volte mi sono odiata.
Per ogni mia paura, normalissima…
Per ogni mia debolezza, umana…
Per ogni difetto, parte integrante di me… fino a farmi male, troppo male.
E sono fuggita a piedi nudi nelle notti di pioggia, scappando dal mondo intero.
E più scappavo più il buio diventava fitto e i miei sogni lo laceravano come un pittore fa con la sua tela, i colori del cielo si scioglievano insieme alle mie poche forze.
Mi sono punita con qualsiasi mezzo.
Fino a desiderare la morte.
Sperando di bruciare, in silenzio, lentamente…
Di mettere fine a ogni pensiero, di liberarmi dal veleno che mi nutriva per poter smettere di tremare.
Ho sentito freddo.
Ho sentito l’eco del mio grido e l’ho visto frantumarsi a terra, insieme alle mie lacrime.
Mi sono sentita sola, perdutamente sola.
Mi sono sentita piccola e indifesa.
Mi sono ritrovata in mezzo alla nebbia, incapace di avanzare, incapace di sentire, incapace di essere…
Poi un giorno qualcuno mi ha regalato questo pezzo.
Sussurrandomi all’orecchio: “Dedicala a Te Stessa”.
Me stessa…come risuonava lontana questa parola.
Non capivo.
Ho chiuso gli occhi con tutte le mie forze e l’ho ascoltata d’un fiato.
E per la prima volta dopo un lungo silenzio, l’ho sentita...ho sentito la Mia Voce.
E fu per me più bella di qualsiasi canzone, più bella di qualsiasi suono.
Era come la neve che d’improvviso arriva, una mattina d’inverno.
Era come il primo giorno di primavera, quando esplodono insieme mille colori e profumi.
Era come l’abbraccio di un amico che rivedi per la prima volta, dopo tanti anni.
Era come un gabbiano che sta spiccando il volo.
Era come la risata di un bambino.
E quel giorno, io, ho deciso di amarmi.
Quel giorno, ho capito che dovevo perdonarmi tutto.
Dovevo smettere di esser così dura con me stessa, smettere di sentirmi in colpa.
Ho sentito il mio sguardo brillare, ho amato profondamente il mio sapore, ho visto accanto a me,non più una sconosciuta, ma una presenza cara…che, in fondo, mi ha sempre tenuto la mano, conoscendomi e sostenendomi come nessuno mai avrebbe saputo fare.
Quel giorno ho capito di meritare tutte le carezze, tutta la tenerezza, tutta la dolcezza…di cui sono capace.
Non voglio più farmi del male.
Da quel giorno, ho scelto di amarmi.

Di amarmi veramente. Con tutta Me Stessa…

Testo
Ti proteggerò dalle paure delle ipocondrie,
dai turbamenti che da oggi incontrerai per la tua via,
dalle ingiustizie e dagli inganni del tuo tempo,
dai fallimenti che per tua natura normalmente attirerai.
Ti sollleverò dai dolori e dai tuoi sbalzi d'umore
dalle ossessioni delle tue manie.
Supererò le correnti gravitazionali
lo spazio e la luce per non farti invecchiare;
e guarirai da tutte le malattie.

Perchè sei un essere speciale
ed io avrò cura di te.

Vagavo per i campi del Tennessee,
come vi ero arrivato chissà
non hai fiori bianchi per me?
più veloci di aquile i miei sogni
attraversano il mare.
Ti porterò soprattutto il silenzio e la pazienza,
percorreremo assieme le vie che portano all'essenza.
I profumi d'amore inebrieranno i nostri corpi,
la bonaccia d'Agosto non calmerà i nostri sensi.
Tesserò i tuoi capelli come trame di un canto,
conosco le leggi del mondo e te ne farò dono.
Supererò le correnti gravitazionali
lo spazio e la luce per non farti invecchiare;
ti salverò da ogni malinconia.

Perchè sei un essere speciale
ed io avrò cura di te.
Io sì che avrò cura di te

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Versione Ufficiale

Versione Live Sanremo 2007

Versione Live Piano

Versione Strumentale (Piano Solo)

Versione dei Delta-V (Prodotta da Franco Battiato)

2009-10-05T22:26:00.001+02:00

Poesie
NON MI PENTO DI NIENTE

di Gioconda Belli

(aggiunta da Elisa)

Dalla donna che sono,

mi succede, a volte,

di osservare, nelle altre,

la donna che potevo essere;

donne garbate, laboriose,

buone mogli, esempio di virtù,

come mia madre avrebbe voluto.

Non so perchè tutta la vita

ho trascorso a ribellarmi a loro.

Odio le loro minacce sul mio corpo

la colpa che le loro vite impeccabili,

per strano maleficio mi ispirano;

mi ribello contro le loro buone azioni,

contro i pianti di nascosto del marito,

del pudore della sua nudità

sotto la stirata e inamidata

biancheria intima.

Queste donne, tuttavia, mi guardano

dal fondo dei loro specchi;

alzano un dito accusatore

e, a volte, cedo al loro sguardo di biasimo

e vorrei guadagnarmi il consenso universale,

essere "la brava bambina",

essere la "donna decente",

la Gioconda irreprensibile,

prendere dieci in condotta

dal partito, dallo Stato,

dagli amici, dalla famiglia,

dai figli e da tutti gli esseri

che popolano abbondantemente questo mondo.

In questa contraddizione inevitabile

tra quel che doveva essere

e quel che è,

ho combattuto numerose

battaglie mortali, battaglie a morsi,

loro contro di me

- loro contro di me che sono me stessa -

con la psiche dolorante, scarmigliata,

trasgredendo progetti ancestrali,

lacero le donne che vivono in me

che, fin dall'infanzia, mi guardano torvo

perchè non riesco

nello stampo perfetto dei loro sogni,

perchè oso essere quella folle,

inattendibile, tenera e vulnerabile

che si innamora come una triste puttana

di cause giuste, di uomini belli

e di parole giocose.

Perchè, adulta, ho osato vivere

l'infanzia proibita

e ho fatto l'amore sulle scrivanie

nelle ore d'ufficio,

ho rotto vincoli inviolabili

e ho osato godere

del corpo sano e sinuoso

di cui i geni di tutti i miei avi

mi hanno dotata.

Non incolpo nessuno. Anzi li ringrazio dei doni.

Non mi pento di niente, come disse Edith Piaf:

ma nei pozzi scuri in cui sprofondo al mattino,

appena apro gli occhi,

sento le lacrime che premono,

nonostante la felicità

che ho finalmente conquistato,

rompendo cappe

e strati di roccia

terziaria e quaternaria,

vedo le altre donne

che sono in me,

sedute nel vestibolo

che mi guardano

con occhi dolenti

e mi sento in colpa

per la mia felicità.

Assurde brave bambine

mi circondano

e danzano musiche infantili

contro di me;

contro questa donna fatta, piena,

la donna dal seno sodo

e i fianchi larghi,

che, per mia madre e contro di lei,

mi piace essere.

Sempre questa sensazione

di inquietudine, di attesa d’altro.

Oggi sono le farfalle

e domani sarà la tristezza inspiegabile,

la noia o l’ansia sfrenata

di rassettare questa o quella stanza,

di cucire, andare qua e là

a fare commissioni,

e intanto cerco

di tappare l’Universo con un dito,

creare la mia felicità

con ingredienti da ricetta di cucina,

succhiandomi le dita di tanto in tanto,

di tanto in tanto sentendo

che mai potrò essere sazia,

che sono un barile senza fondo,

sapendo che "non mi adeguerò mai”,

ma cercando assurdamente di adeguarmi

mentre il mio corpo

e la mia mente si aprono,

si dilatano come pori infiniti

in cui si annida una donna

che avrebbe voluto essere

uccello, mare, stella,

ventre profondo

che dà alla luce Universi splendenti,

stelle nove…

E continuo a far scoppiare

Palomitas nel cervello,

bianchi bioccoli di cotone,

raffiche di poesie

che mi colpiscono tutto il giorno

e mi fanno desiderare

di gonfiarmi come un pallone

per contenere il mondo, la natura,

per assorbire tutto e stare ovunque,

vivendo mille e una vita differente…

Ma devo ricordarmi che sono qui

e che continuerò ad anelare,

ad afferrare frammenti di chiarore,

a cucirmi un vestito di sole, di luna,

il vestito verde color del tempo

con il quale ho sognato di vivere

un giorno su Venere.

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Sito ufficiale di Gioconda Belli

Pagina su Wikipedia di Gioconda Belli

2009-10-04T11:50:00.006+02:00

Recensione di Simone
PETER CAMENZIND

Libro, Svizzera - 1904
Scritto da: Herman Hesse
Lingua Originale: Tedesco
Edizione Italiana: Oscar Mondadori

Peter Camenzind.

Non c'è nulla di letterario nel nome, ha una vanità realistica tutta sua, così comune, così poco incline alla fiabesca stregoneria o a quel fascino misterioso di nomi d'altri tempi, così in voga nei romanzi a cavallo tra metà ottocento e l'inizio del novecento.

Il nome contiene, in una ampolla esclusiva, la rudezza del montanaro, la quieta robustezza dei contadini, le giornate di paurosa tormenta o di noiosa quietezza, con le quali il libro si apre, presentando il protagonista bambino e i suoi primi moti dello spirito, immaturi, ma dalle radici già salde nel suo terreno interiore.
Guarda il padre, che egli sentiva distante da sè, in una diversità incolmabile, lavorare il campo della sua piccola cittadina natia, non accorgendosi delle lente musiche della natura che scorrerevano accanto a sè; ma il Camenzind, cognome molto diffuso nel suo luogo di origine, se ne accorgeva eccome, e, riconoscendo in sè una fondamentale pigrizia per i lavori di mano, seguiva il percorso delle nuvole, adorava esitante il profumo dei fiori, scalava montagne per vedere il mondo sotto altre prospettive.

Mandato poi a studiare, inizia il suo peregrinare, alle porte dell'università, ricercando il senso del suo tormento interiore, portando con sè un carattere rude, ma dal centro caldo e morbido, un poeta, come si ritroverà a dire a sè stesso, all'inizio sbeffeggiante dell'uomo e del suo destino, ma attento, pulsante al canto dei cipressi, allo scorrere delle acque, all'ululato dei venti tra le montagne.
Ma dell'uomo, nel suo percorso, il protagonista presto si renderà conto di non poter fare a meno: cercherà, tramite le prime amicizie nelle grandi città, di migliorare il suo carattere.

Quando diviene scrittore, tratta questa arte come mero pretesto per sbarcare il lunario; con il suo amico Richard, elegante ragazzo di mondo ed artista, entrerà nei circoli letterari, finti e trasudanti di illusioni; Peter non ne sarà mai entusiasta, guardando la ricercatezza della cultura dal suo punto di vista, che parte dalla poesia che sente dentro, ruvida, triste, malinconica, paterna: non è in quei luoghi, il centro della sua ricerca, e se ne stacca ritornando al proprio nucleo, di fondamentale solitudine e diversità dall'uomo di città, che solo Richard era in grado di comprendere.
Scappa dall'amore di una pittrice italiana, presentatagli dall'amico, ricercando il senso della sua sofferenza, e donando quindi alla sua arte poetica le ali di nuovi sentimenti.

Richard muore, improvvisamente annegato, e ancora di più lui si rintana in se stesso; la sua anima però, è in continuo moto rivoluzionario, e presto si ribella alla solitudine, rinnega la figura del padre decadente, trasformato in un essere dipendente dal vino e dall'osteria, che lui ha rincontrato tornando provvisoriamente al villaggio.
Esso riparte, alla volta della sua amata Italia, rivede la Toscana, della quale gioiosa e semplice vita si sente attratto, ma rinnega Elisabeth, il suo secondo amore, arrivando in ritardo nella sua dichiarazione e lasciandosela sfuggire via.
Lui cerca la solitudine per rifuggirne: è un minatore di posti oscuri, e nell'oscuro, senza la luce che va ricercando di nuovo nei circoli e questa volta nel vino, spera di trovare conforto e meta, divenendo peccatore.

Il suo vero sogno, il poema della sua vita, lo annota in vetusti pezzi di carta ingialliti, non trovando mai il vero centro della stesura, aspettando la perla della rivelazione.

E' l'incontro con un falegname, la cui celata insensibilità di fondo lo farà uscire presto dal palcoscenico della sua vita, che gli dà modo di incontrare Boppi, storpia, deforme creatura abbandonata da tutti e malvoluta a casa del falegname. Lui lo farà incontrare con la saggezza, insegnandoli, con l'umiltà del vero sapiente, il senso dell'esistenza, il frutto della vita. Lo porta via da quella casa disgraziata e passa con lui i più bei momenti del suo viaggio, della sua ricerca, ritrovando la tenerezza insita nel suo nucleo, accettando di buon grado, come un miracolo, ogni dono di una nuova giornata, la semplicità dell'arte, così nascosta e poco considerata nei circoli intellettuali ai quali non si sentiva avvezzo.

Peter ritorna alle sue origini, quando Boppi scompare, alla sua vita di montagna, al disegno delle nuvole che lui amava tanto, all'impegnativo lavoro di riparare un tetto, al suo villaggio, senza aver scritto la sua prosa.

Sconfitto? Non credo.

Il velato pessimismo di Hesse non riesce, probabilmente volendolo, a creare sconfitta; anzi, disegna la fine di un percorso che dà inizio ad uno nuovo, un ragazzo fattosi uomo, cosciente del mondo, razionalmente equilibrato, che vuole prendere il posto del padre al villaggio, ritrovare la semplicità della immensa poesia della natura, ma non il destino di uomo alcolizzato e ignorante; lui è ancora sognante, un vero poeta dalle parole inespresse, ma che tuttavia ancora sogna, desidera, e vuole scrivere la sua prosa, che vuole chiamare "i frutti della mia vita"; la storia della sua esistenza ritornata alla natura, sotto forma di un suo frutto, succoso e saporito, e mai marcito da una vita sospesa, che egli non ricercava.

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Citazioni da Peter Camenzind e da altre opere di Herman Hesse

2009-10-03T21:21:00.001+02:00

Poesie

NON VORREI CREPARE

di Boris Vian

(aggiunta da Davide)

Non vorrei crepare
prima di aver conosciuto
i cani neri del Messico
che dormono senza sognare
le scimmie dal culo pelato
divoratrici di fiori tropicali
i ragni d'argento
dal nido pieno di bolle

Non vorrei crepare
senza sapere se la luna
dietro la faccia di vecchia moneta
abbia una faccia puntuta
se il sole sia freddo
se le quattro stagioni
siano poi davvero quattro
senza aver tentato
di sfoggiare un vestito
lungo i grandi viali alberati
senza aver contemplato
la bocca delle fogne
senza aver ficcato il cazzo
in certi angoli bizzarri

Non vorrei crepare
senza conoscere la lebbra
o le sette malattie
che si prendono laggiù
il buono e il cattivo
non mi tormenterebbero
se sapessi
che ci sarà una prima volta
e troverò pure
tutto ciò che conosco
tutto ciò che apprezzo
e sono sicuro mi piace
il fondo verde del mare
dove ballano i filamenti delle alghe
sulla sabbia ondulata
la terra bruciata di giugno
la terra che si screpola
l'odore delle conifere
ed i baci di colei
che mi fa stravedere
la bella per essenza
il mio orsacchiotto, l'Orsola

Non vorrei crepare
prima di aver consumato
la sua bocca con la mia bocca
il suo corpo con le mie mani
il resto con i miei occhi
non dico altro
bisogna restare umili

Non vorrei crepare
prima che abbiano inventato
le rose eterne
la giornata di due ore
il mare in montagna
la montagna al mare
la fine della sofferenza
i giornali a colori
la felicità dei ragazzi
e tante cose ancora
che dormono nella testa
degli ingegneri geniali
degli allegri giardinieri
di socievoli socialisti
di urbani urbanisti
e di pensierosi pensatori
tante cose da vedere
da vedere e da sentire
tanto tempo ad aspettare
da cercare nel nero
e io vedo la fine
che brulica e che arriva
con la sua gola schifosa
e che m'apre le braccia
da rana sciancata

Non vorrei crepare
nossignore nossignora
prima di aver assaporato
il piacere che tormenta
il gusto più intenso

Non vorrei crepare
prima di aver goduto
il sapore della morte

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Pagina su Wikipedia di Boris Vian

2009-10-02T21:46:00.006+02:00

Recensione di Matteo
INTO THE WILD

Film, U.S.A. - 2007
Scritto e Diretto da: Sean Penn
Basato sul libro: Into The Wild

Di: Jon Krakauer, U.S.A. - 1996

Premessa
Ho scelto di raccontarvi del film Into the Wild, soffermandomi non tanto sul racconto dettagliato della storia e del viaggio di Cristopher (sulla qual cosa si concentra maggiormente il libro da cui il film è tratto), quanto sulle impressioni, le atmosfere, le sensazioni... quelle scintille che mi sono arrivate dalla sua visione una sera d’autunno. In cui per la prima volta dopo tanto tempo mi sono sentito felice.

V’è un incanto nei boschi intatti
V’è un’estasi sulla riva solitaria
V’è un mondo senza turbamenti accanto al mare profondo,
e musica è il suo mugghio
Non amo meno l’uomo, ma di più la natura

Lord Byron

Immagina.
Immagina di avere 23 anni.
Immagina una laurea in antropologia.
Immagina.
Immagina una famiglia ricca alle spalle.
Immagina 23.000 dollari sul tuo conto personale.
Immagina un lavoro assicurato.
Immagina un fututo al sicuro.
Immagina.
Immagina di sentire l’urgenza interiore di dover abbandonare tutto questo, almeno per un pò, per andarti a scontrare con la Vita.
Immagina di fare silenzio dentro di te, e sentire il bisogno di boschi, di mettere i piedi nudi sui rami degli alberi, di urlare a più non posso tra le montagne sperdute, di correre libero insieme ai cervi, di sorridere con le lacrime agli occhi davanti a un tramonto mozzafiato.
Immagina di avere bisogno della natura selvaggia.
Immagina di sentire il dovere di emanciparti da un mondo di astrazioni, di false sicurezze, di genitori e di consumismo.
Immagina l’ingordigia che ogni uomo accetta in se stesso, quella che porta ognuno di noi a volere più di quanto ci serva. Immagina di rifiutarla.
Immagina di non capire perchè ogni cazzo di persona sia cosi’ cattiva col suo prossimo.
Immagina di non capire la natura dei giudizi, del controllo, dei genitori insensibili, degli ipocriti, dei politici corrotti, delle persone senza morale.
Immagina che tutto questo ti tagli fuori dalla verità della tua esistenza.
Immagina di abbandonare la società, una specie che tu trovi impazzita.
Immagina.
Immagina di prendere e andare. A caso. Lontano dagli occhi della legge.
Immagina di bruciare i documenti, la tua falsa identità. Immagina di disfarti del tuo denaro e scoprire la gioia del donarlo a chi non ne ha.
Immagina di dare un taglio. Radicale. Come è nel tuo carattere.
Immagina di allontanarti dall’omicidio quotidiano della verità, perchè la verità è l’unica cosa di cui senti davvero il bisogno. Non l’amore, non i soldi, non la fede, non la fama, non la giustiza. Tutto questo è vero solo se nasce dalla verità.
Immagina di conoscere persone. Immagina di conoscerle davvero. Per la prima volta.
Immagina di assaporare una mela. Di sentirne il gusto e il succo. Per la prima volta.
Immagina di vivere emozionanti giornate di vagabondaggio. Senza un penny in tasca.
Immagina di capire che la libertà e la semplice bellezza sono troppo grandi per lasciarsele sfuggire.
Immagina.
Immagina di liberarti da un angoscia che hai sempre avuto dentro e della quale hai sempre sconosciuto la causa.
Immagina una nuova lucidità che ti faccia apparire l’infanzia come una gigantesca finzione.
Immagina di scegliere di meritare l’amore, senza più allontanarti in silenzio dentro spazi vuoti, cercando di chiudere le brecce al passato.
Immagina di scegliere di non voler più essere governato dalla ragione, per non precluderti la possibilità di vivere.
Immagina di vivere dove vuoi vivere.
Immagina.
Immagina di capire che il ritorno dà senso al viaggio. Immagina di voler riornare.
Immagina un fiume in piena. Immagina strade bloccate.
Immagina una nuova solitudine. Imposta.
Immagina di provare paura. Davvero. Per la prima volta.
Immaginati deperito.
Immaginati con al tuo interno patate avvelenate.
Immagina di lavarti e di sentirti pronto a morire.
Immagina, in punto di morte, di trovare la tua verità. La felicità è reale solo quando condivisa.
Immagina.
Immagina una sorella che ti vuole cosi’ bene da accettare la tua assenza, aiutata dalla certezza che a guidarti non sia un gesto di ribellione adolescenziale o di rabbia, ma la tua natura, la stessa che a quattro anni ti ha portato ad allontanarti di sei isolati da casa alle tre di notte.
Immagina due genitori da cui non hai mai ricevuto nè per i quali sei mai riuscito a sentire amore.
Immagina di ridare loro dolcezza, verità e vita grazie al dolore e alla riflessione obbligata che segue a una perdita.
Immagina di morire. Vivo.

Citazioni
Riporto due citazioni dal film, che hanno senso solo se lette insieme. La prima si riferisce al momento in cui Cristopher, dopo due anni di vagabondaggio, arriva finalmente in Alaska. Si firma Alexander Supertramp.   La seconda si riferisce invece al giorno della sua morte, in cui si firma Cristopher Johnson McCandless.
Ha imparato a chiamare le cose con il loro vero nome.

Due anni lui gira per il mondo. Niente telefono, niente piscina, niente cani o gatti, nè sigarette. Libertà Estrema. Un estremista, un viaggiatore esteta che ha per casa la strada. Cosi’ ora, dopo due anni di cammino, arriva l’ultima e più grande avventura, l’apogeo della battaglia per uccidere il falso essere interiore che suggella vittoriosamente la rivoluzione spirituale. Per non essere più avvelenato dalla civiltà lui fugge, cammina solo sulla terra per perdersi nella natura selvaggia.
Alexander Supertramp, Maggio 1992

Ho avuto una vita felice, e ringrazio il Signore (The Lord). Addio. E che il signore vi benedica tutti!
Cristopher Johnson McCandless, Agosto 1992

Aggiungo infine una citazione di Giovanni Falcone, che trovo racchiuda di fatto il significato dell’intera esperienza di Cristopher e di tutte le persone che vogliono davvero ricercare la propria felicità, ivi intesa nel senso più concreto della dignità umana.

Occorre compiere fino in fondo il proprio dovere,
qualunque sia il sacrificio da sopportare, costi quel che costi.
Perché è in ciò che sta l’essenza della dignità umana.
Giovanni Falcone

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Scena dal film - Felicità

Society - Eddie Vadder

2009-10-01T21:50:00.002+02:00

CHI SIAMO

Nel giugno 2009 abbiamo fondato a Milano il Collettivo d’Avanguardia Artistica e Sociale (r) Esistenza.

Si tratta di un gruppo di artisti, di amici. Aperto.

Condividiamo non una fede partitica o un’ideologia, ma la voglia di intraprendere insieme un percorso artistico e sociale che sappia dare vita ad una nuova cultura d’avanguardia.

Una cultura che faccia del suo pilastro il rispetto di tutti i diritti umani, dalla ricerca della propria felicità, quella vera, al rispetto dell’altro.

Abbiamo deciso di unirci per sentirci più vicini e, quindi, più forti anche nella realizzazione di progetti di scrittura, di fotografia, di cinema, di musica e di attività sociale, tutti percorsi che individuiamo come fondamentali per accelerare il processo di presa di coscienza rispetto alla presenza di un vuoto culturale dilagante.

Ogni giorno della nostra vita ci impegniamo a ricercare e proporre metodi alternativi a questa società dei consumi e dei bisogni imposti, alla mercificazione dei corpi, al moralismo, alla xenofobia e all’egoismo: quelli che riteniamo cioè essere i mali profondi generatori del vuoto culturale in cui siamo stati relegati attraverso un processo di assuefazione all’orrendo.

Il valore fondamentale che attribuiamo alla condivisione e all’apertura verso l’altro, si concretizza nella volontà di confrontarci e di collaborare in qualunque forma con singoli, gruppi e associazioni che si riconoscano nei nostri valori, indicati nel manifesto del movimento.

Oggi apriamo il nostro blog, per cominciare a tutti gli effetti la nostra apertura e la nostra condivisione con gli altri, a partire da quella del nostro Manifesto.

Pubblicheremo periodicamente le nostre Recensioni rispetto a tutto quello che ci piace (e non che ci è imposto) per invitare anche gli altri a goderne, le nostre Creazioni (letterarie, poetiche, musicali...), i nostri Pensieri quotidiani, i Progetti che porteremo avanti, gli Eventi che di volta in volta organizzeremo... insomma tutte quelle attività cui dedicheremo il nostro cuore per tenere vivo il fuoco della nostra (r) Esistenza, una resistenza culturale, non fisica, fatta di armi vere. I nostri valori.

Se desideri contattarci, scrivi a Matte (studente a Scienze Politiche in Milano): controscena@gmail.com

2009-09-16T12:36:00.000+02:00

Manifesto di movimento culturale

d’avanguardia artistica e sociale

Tutti gli esseri umani nascono liberi ed eguali in dignità e diritti.

Riconoscere questo principio costituisce il fondamento

della libertà, della giustizia e della pace nel mondo

[Dichiarazione Universale dei Diritti Umani, Parigi, 1948]

Premessa

Noi dichiariamo di volerci unire in nome della condivisione di un percorso artistico e sociale, con l’obiettivo di creare una nuova cultura d’avanguardia.

Noi dichiariamo di non riconoscerci nella maniera più assoluta in questa società dell’in-cultura e dei consumi che sta alienando l’uomo e il cittadino, privandoli del loro diritto-dovere di ricercare la propria felicità.

Noi dichiariamo di sentire il dovere di agire e prendere parte di fronte al vuoto in termini di contenuti artistici, sociali, politici e, in definitiva, culturali promosso dalla nostra società, in quanto lo riconosciamo quale principale agente nella creazione dell’ormai usuale pratica del disprezzo nei confronti del diverso, della chiusura in se stessi, dell’immobilità intellettuale e della paura.

Obiettivi

Noi dichiariamo di scegliere di voler condividere un percorso di crescita individuale e collettiva, che verta su 5 punti fondamentali. I primi 2 che riguardino l’individuo, il suo dovere di ri-svegliarsi dal torpore in cui è stato relegato attraverso un processo di assuefazione all’orrendo. Gli ultimi 3 che rappresentino invece il passaggio dall’individuo liberato alla collettività liberata. Una volta effettuato il proprio percorso individuale di risveglio della coscienza infatti, diventa fondamentale autodeterminarsi socialmente e, quindi, al cospetto degli altri. Questo presuppone una cultura fondata sull’apertura verso il diverso, l’ascolto attivo dello straniero, la ricerca spirituale e la condivisione con l’altro. I 5 punti sono elencati nell’allegato.

Noi dichiariamo di voler sensibilizzare l’opinione pubblica su questi temi, ma prima di tutto di voler sensibilizzare le persone che ci sono vicine, i nostri amici. Noi puntiamo al risveglio delle coscienze, il quale presuppone evidentemente un’elevata condivisione umana. Ci impegniamo a svilupparla sempre.

Noi dichiariamo in definitiva di voler essere il cambiamento che vogliamo vedere nel mondo.

Azioni

Noi dichiariamo di voler costituire un collettivo di avanguardia artistica e sociale, apartitico, il quale si farà promotore di iniziative artistiche e sociali atte a raggiungere gli obiettivi del movimento. Potranno fare parte del suddetto collettivo tutte le persone che sceglieranno di condividere il manifesto-percorso del movimento, senza alcuna discriminazione di età, razza, religione o credo politico. Tale collettivo avrà struttura non-gerarchica. Per ogni progetto d’azione verrà creato un comitato di coordinamento di lavoro, di cui faranno parte, con eguali poteri decisionali, tutte le persone che sceglieranno di mettere a disposizione le proprie competenze e il proprio tempo per lo sviluppo del progetto stesso. Decisioni riguardanti importanti direttive generali del collettivo saranno invece prese da tutti i suoi rappresentanti in seduta comune.

Noi dichiariamo di riconoscere le azioni artistiche e sociali atte a raggiungere gli obiettivi del movimento nella realizzazione di videoimmagini, performance teatrali, attività musicali, scritti, feste e, in ultima analisi, attività di sensibilizzazione e ricerca su temi quali il razzismo, la xenofobia, il rispetto del pianeta di cui facciamo parte e tutti quelli che ci rappresentano e ci rappresenteranno. In nessun caso è ammesso il sopruso o la violenza per compiere azioni in nome del movimento, in nome del principio Gandhiano della non violenza, per cui "Io e te siamo una sola cosa: non posso farti del male senza ferirmi".

Allegato

1. Riconoscimento del diritto-dovere che ogni uomo ha di ricercare la propria felicità, anche a fronte di un percorso faticoso ed estremo

“Molte persone vivono in uno stato di infelicità, di insoddisfazione e di inappagamento, ma scelgono di non prendere iniziative per cambiare la propria situazione perchè si sono votate ad una vita di sicurezza, conformità e conservatorismo. Tutto ciò all’apparenza sembra garantire una pace della mente, ma in realtà niente è più dannoso per l’animo umano di un futuro già scritto, al sicuro e predeterminato. L’esperienza più vera per la vita di un uomo deriva dalla sua passione per l’avventura. La gioia per la vita scaturisce dall’incontro con nuove persone, dall’apertura a nuove esperienze, dall’ascolto di nuove culture. Non esiste una gioia più grande di un orizzonte infinitamente mutevole. Un sole nuovo ogni giorno.”

Christopher McCandless [Viaggiatore, California (U.S.A.), 12 febbraio 1968 – Alaska (U.S.A.), 18 agosto 1992]

2. Riconoscimento del diritto-dovere che ogni uomo ha di ricercare in maniera vera e autentica la propria libertà, che sia fisica, spirituale, intellettuale o d’espressione e di difenderla sempre

“Il sapore della libertà è la paura. Solo chi ha paura della libertà ha il coraggio di inseguirla.”

Vinicio Capossela [Cantautore e Polistrumentista, Hannover (Germania), 14 dicembre 1965]

3. Riconoscimento del diritto-dovere che ogni uomo ha di autodeterminarsi a livello sociale, intellettuale, politico e sessuale

“L'illuminismo è l'uscita dell'uomo dallo stato di minorità che egli imputa a se stesso. Minorità è l'incapacità di servirsi del proprio intelletto senza la guida di un altro. Imputabile a se stessi è questa minorità se la causa di essa non dipende da difetto di intelligenza, ma dalla mancanza di decisione e del coraggio di servirsi del proprio intelletto senza essere guidati da un altro. Sapere aude! Abbi il coraggio di servirti della tua propria intelligenza! – è dunque il motto dell'illuminismo. Sennonché a questo illuminismo non occorre altro che la libertà, e la più inoffensiva di tutte le libertà, quella cioè di fare pubblico uso della propria ragione in tutti i campi.”

Immanuel Kant [Filosofo, Konigsber (Germania), 22 Aprile 1724 – Konigsberg (Germania), 12 febbraio 1804]

4. Riconoscimento del dovere civico e morale che ogni uomo ha di reagire di fronte al malessere sociale e individuale generato da una società fondata su incultura, moralismo e xenofobia, condannandone i connotati a testa alta

“L’Italia sta marcendo in un benessere che è egoismo, stupidità, incultura, pettegolezzo, moralismo, conformismo: prestarsi in qualche modo a contribuire a questa marcescenza è, ora, il fascismo. Fino agli anni ‘50 gli uomini erano vissuti in quella che chiamo “l’età del pane”. Erano cioè consumatori di beni estremamente necessari. Ed era questo, forse, che rendeva estremamente necessaria la loro povera e precaria vita. Mentre è chiaro che i beni superflui di oggi rendano superflua la vita. Questa ideologia si sta imponendo come una moda, una vera assuefazione, sostenuta dalla propaganda e dalla pubblicità. L’uomo nato da questa mutazione non appartiene più a se stesso, non ha più radici, è una creatura mostruosa e io lo ritengo capace di tutto. Quello che voglio dire, in altre parole, è che quello che non è riuscito al regime fascista, cioè di trasformare la realtà millenaria, provinciale, rustica, pleoindustriale dell’Italia in una proiezione falsa, è riuscito invece a un regime democratico.”

Pier Paolo Pasolini [Scrittore, Poeta e Regista, Bologna, 5 marzo 1922 – Roma, 2 novembre 1975]

5. Riconoscimento del valore della condivisione vera e autentica con gli altri

“La felicità è reale solo se condivisa.”

Christopher McCandless [Viaggiatore, California (U.S.A.), 12 febbraio 1968 – Alaska (U.S.A.), 18 agosto 1992]